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HOT ! 茶掛【閑坐聴松風 】秋吉則州和尚 自筆 一行軸 大徳寺 芳春院 掛軸 共箱 中古

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茶掛【閑坐聴松風 】秋吉則州和尚 自筆 一行軸 大徳寺 芳春院 掛軸 共箱 中古の詳細情報

・共箱、外箱、表装の栞付きです。真作/春華/一行書/青山/書/布袋屋掛軸HF-506。中古ですのでご了承ください。戴月軒筆 (細嫩光鋒) 1号。寸法は長さが171.5cm、軸先を含む幅が35.8cmで、含まない幅が30.3cmです。篆刻遊印・引首印「而今」。相反するものが均衡をとりながら存在するのが摂理である。真作/伊藤蘭疇/三行書/霜軍鴬/布袋屋掛軸HC-881。1,967年、東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う。M854 掛軸 大徳寺 戸田実山 『日出海天清』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。12月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る。C78 掛軸 大徳寺 小林太玄 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。・・・大徳寺 芳春院臨済宗大徳寺派。【茶道具】大徳寺506世 小田雪窓和尚筆 『龍』一行  掛軸 軸B555。前田家の菩提寺。真作/半漁/三行書/布袋屋掛軸HD-126。客殿背後の庭園は市内でも珍しい楼閣山水庭園で、「飽雲池」と称し、杜若や睡蓮が美しく映える庭である。篆刻遊印・引首印「木石心」C。C346 掛軸 大徳寺 西垣宗興 『無心帰大道』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。軸先は黒漆塗です。無傷で破れなどありませんが、全体的にシミ、少しのシワがあります。A253 掛軸 大徳寺 長谷川寛州 『松花伴鶴飛』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。G670 掛軸 大徳寺 小堀定泰 『風月一床眠』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。秋吉則州和尚自筆の「閑坐聴松風」です。秋吉則州和尚は、大徳寺塔頭芳春院住職さんです。真作/関田鳥涯/二行書/ 布袋屋掛軸HC-47。不詳/作者不詳/五字一行書/布袋屋掛軸HJ-758。・・・閑坐聴松風(かんざして、しょうふうをきく) 心が急いていれば 気付かぬことが多い中で、 静かに坐して耳を済ませば、澄み渡った音が聴こえて来る。 すなわち自然の真理が見えてくるという意味。不詳/作者不詳/書/布袋屋掛軸HJ-732。真作/金子薫園/書/布袋屋掛軸HE-715。・・・・秋吉則州大徳寺塔頭芳春院住職。1,948年大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生まれる。掛軸-958 千少庵 茶会之文 講談社 定価74000円。真作/鐡良/無/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-676。1,971年に卒業、翌年に京都大徳寺専門道場に掛搭(雲水修行)、中村祖順老師に参ずる。1,984年6月に芳春院副住職に就く。41大印面母子瑞獣 ラオス石 手彫り 篆刻 書道 印材 落款 遊印 箱付 雅号印。篆刻遊印「寿安」じゅあん。1,986年に芳春院住職となり、現在に至る。大学生の長男を筆頭に三男一女の父でもある。A58 掛軸 大徳寺 藤田寛道 『秋風吹渭水』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。真作/白翁/三行書/布袋屋掛軸HI-746。大徳寺塔頭。1608年(慶長13)、前田利家の夫人松子(芳春院)が玉室宗珀を開山として建立。C738 掛軸 大徳寺 辻常閑 『清風動修竹』 共箱 『真作』 肉筆 竹雀画賛。1013 掛軸 大徳寺 三重野与雲 『彩鳳舞丹霽』 共箱 『真作』 肉筆 茶掛。絹本著色多賀高忠像・大燈国師墨蹟を蔵す。境内には芳春院尼・前田利長・利常などの前田家霊屋があり、近衛家の墓もある。九谷人物掛け轴 風鎮 書道具 陶器 年代物 傳統工藝。印材篆刻 (石印材) 二顆。1617年(元和3)、横井等怡と小堀遠州の作と伝える。

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